北京特产 玉雕 牙雕
 
    北京玉雕 据有关资料记载,远在新石器时代晚期就有玉制工具,玉雕是从玉制具发展而来的。至殷商时代已开始大量制作礼仪用具和各种佩饰。到元代(公元1280-1368年),中国出现了南北 不同风格的南玉作、北玉作。南玉以苏州、扬州为中心,北玉以北京为中心。清代,不断有 南方匠人到北京传艺,有的高手在北京落户。因此,北京玉雕集南北技艺之长,形成了自己 的独特风格。本世纪四十年代,北京玉雕行业出现四位才华出众的艺人,他们是:潘秉衡、 刘德盈、何荣和王树森。这四人不仅精通传统的玉雕技艺,而且各自都有一手绝活,他们的 作品不拘一格,常以标新立异、出奇制胜而博得人们的赞赏,因此,当时在本行业中享有“四怪”的美誉。
北京玉雕中精品及各位大师的成功之作甚多,但解放后比较有名的要算是“四大国宝”完成了。

  在1983年底至1989年底,北京玉器厂的八六工程是玉雕行业的一个高潮。1983年王树森老艺人曾听说玉器行业中传说有四块大玉料不知现在何处,托人在晚报上发表“寻宝”一段文章,引起有关人员重视,由两个副总理签字批准将四个装有玉石料的大木箱子运至有技术实力的北京玉器厂,当即厂内成立了大型国宝翡翠设计组,由三十人组成的设计和施工人员历经7年多时间圆满完成,一号作品是以被命名为世界文化遗产的我国名胜五岳之首的泰山为题材的“岱岳奇观”,以玉雕形式表现江山的壮美;二号作品是以玉雕传统器皿工艺最精湛的花薰形式精制而成的“含香聚瑞”;三号作品花卉品种也是玉雕独具名牌风格的精品“群芳揽胜”,象征着百花争艳、兴旺茂盛的景象;四号作品是以龙为题来表现的作品,龙是我中华民族的象征,炎黄子孙、龙的传人、龙的精神、龙腾盛世“四海腾欢”,也是郭石林大师主抓设计的作品,他综合了原始龙的干练、刚劲和近代龙的富丽丰满相结合,把龙的展转腾挪姿态和喜怒哀乐的人性化塑造,使龙的表现更富有生气、威猛和神秘感。作品完成后,受到国务院嘉奖,评为1990年度工艺美术百花奖、金杯奖、五一劳动奖、集体奖、珍品奖。四件作品称为大型国宝翡翠珍品,现陈列于工艺美术馆珍宝馆内。作品完成后引来了国内外商家慕名来料加工,进一步宏扬了“北京玉雕”的知名度。

北京牙雕已有3000多年的历史,明代以来尤为盛行。清代牙雕多是由内廷御用作坊生产,工匠多来自扬州、广州。故宫珍宝馆的象牙席,是清代牙雕制品的珍品之一。
  新中国成立后,牙雕艺人在继承传统技艺的基础上,不断创新,集圆雕、浮雕和镂空雕等技法之大成,融为一体;并从古代绘画、石雕、泥塑等艺术形式中吸取丰富的营养,形成了北京牙雕造型优美、装饰华丽、线条挺拔、刀法富有变化的艺术风格。
   北京牙雕以仕女、人物、花卉等见长,发挥了象牙细腻的质感,使人物造形栩栩如生。新中国成立后,也创造了“毛主席故乡”、“成昆铁路”等大型牙雕作品,于细腻之中透着灵秀之气。在某些大型作品中,艺匠们采用“拼嵌法”,以扩大体积,但拼嵌得浑然一体,毫无斧凿痕迹。


含香聚瑞


群芳揽胜


岱岳奇观


四海腾欢

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